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| LENDA DO RASCURI E A ORIGEM DO RASQUEADO |
| [16/06/2009]
Autor: Joemil Araujo – Médico Cardiologista, Músic |
| Matéria
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Das sagas do indios do vale do rio Cuiabá até a origem do nosso maravilhoso Rasqueado Cuiabano
 Antes da chegada dos portugueses na região do vale do Cuiabá habitavam nestas cercanias várias tribos indígenas nas margens deste maravilhoso Rio Cuiabá que sobreviviam da pesca abundante, da caça e das roças de subsistência. Freqüentemente ocorria conflitos entre as diversas tribos ocasionados pelos mais diversos interesses, desde questões territoriais até por razões de sobrevivência. Um fato interessante que ocorria durante esses conflitos tribais era o ritual Rascuri que obrigava os guerreiros a passar a noite toda cantando e dançando esse ritmo contagiante que eles denominaram de RASCURI nas noites que antecediam os confrontos de guerra, isto porque os índios acreditavam piamente que este canto e esta dança energizavam a alma dos guerreiros tornando-os espiritualmente e fisicamente mais preparados para ganhar qualquer contenda.
Da mesma forma os índios de então tinham a plena convicção de que este canto e esta dança energizavam a alma dos amantes e por esta razão todas as vezes que se celebravam as uniões conjugais a comunidade indígena e os amantes passavam a noite toda cantando e dançando o RASCURI na certeza de que essa união seria eterna e com uma prole abundante e feliz.
No século XVI a partir do ano de 1500 com a vinda dos portugueses que introduziram no vale do rio Cuiabá os instrumentos de corda que deu origem a nossa viola de cocho que foi adicionado ao RASCURI foi determinante na origem do Siriri e Cururu canto e dança até hoje cultivada pelos nossos ribeirinhos cuiabanos.
No final da Guerra da Tríplice aliança, ou, Guerra do Paraguai quando os prisioneiros e refugiados da Retomada de Corumbá ficaram confinados à margem direita do Rio Cuiabá, aqui permanecendo e espalhando-se ao longo do rio, miscigenando-se e interando-se à vida dos ribeirinhos.
Essa integração resultou em várias influências; costumes, linguajar e principalmente danças folclóricas: a polca paraguaia, o siriri mato-grossense e os cantos e danças africanas recem chegados pelos escravos. A primeira, pulsante e larga, modulada no compasso ternário-composto, a segunda, saltitante, com percussão forte (de origem negra-bantu) modulada no compasso dois por quatro. A fusão dessas duas danças resultou posteriormente na nossa principal tradição musical até hoje cravada nos corações cuiabanos que é o rasqueado cuiabano.
Autor: Joemil Araujo – Médico Cardiologista, Músico e Poeta
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